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以錢穆的學術思惟爲引領，吳志華接踵取得汗青學學士、哲學碩士和哲學博士學位。從1988年起投身公共博物館工做，此後還曾任出格行政區康樂及文化事務署（以下簡稱“康文署”）副署長。

對于“凝望三星堆——四川考古新發覺”特展，故宮文化博物館館長吳志華有著本人的等候：“故宮文化博物館就是一個窗口，但願世界透過窗口凝望三星堆，透過三星堆凝望中漢文明。我們但願可以大概吸引市民和中外不雅衆參不雅展覽，讓他們深切領會古蜀文明的成長，以及取中漢文明發源的關系。”！

故宮文化博物館館長。結業于中文大學，獲汗青學學士、哲學碩士和哲學博士學位。1988年插手公共博物館工做，後正在多家博物館任職，曾出任出格行政區康樂及文化事務署副署長，系資深博物館專家、汗青學家取藝術行政人員。

可是當我們把目光從具體的文物轉向依托故宮文化博物館開展的文化取文明的交換時，又會發覺這裏其實長短常熱鬧的，這一點剛好取的城市特質相符。以故宮文物爲根本，故宮文化博物館通過一場又一場的精品特展不竭注釋馳名字中的“文化”取文化要懷抱溫情取，不竭拓展著不雅衆看本身、看世界北京到台北高鐵、看文明的視野，用吳志華館長的話來說，就是背靠祖國、紮根，貫穿古今、聯通中外。雖然故宮文化博物館開館僅僅一年半時間，卻曾經接踵推出了多場沈磅的文博特展。正在這裏，不雅衆不只能夠看到明清時代的宮廷糊口，還能將目光投向遙遠的文明發源，投向世界文明的多樣取光耀。

記者：客歲9月，“凝望三星堆——四川考古新發覺”出格展覽揭幕，揭開了故宮文化博物館“中漢文明的發源取成長系列展覽”的序幕。你們是若何構思這個系列展覽的？

日前，吳志華正在故宮文化博物館接管了四川日報全“文化傳承成長百人談”大型人文融媒報道記者專訪。他暗示，“凝望三星堆——四川考古新發覺”只是一個初步，它揭開了故宮文化博物館“中漢文明的發源取成長系列展覽”的序幕，更多展現“中漢文明多元一體款式”的文博特展將正在此後一段時間連續登場，持續面向、面向粵港澳大灣區、面向世界講述中漢文明發源取成長的故事。

中文大學實行奇特的書院軌制，吳志華就讀本科時屬于新亞書院。該書院由出名新代表錢穆、唐君毅、張丕介等于1949年開辦。做爲新亞書院首任院長，錢穆先生所的“對其本國過去汗青之溫情取”的汗青不雅，深深影響到包羅吳志華正在內的幾代學子。

投身博物館工做30余年，吳志華也履曆了一個博物館全體從“冷”到“熱”的成長過程。“正在30多年前，我記得那時博物館一年有10多萬人次參不雅，我們便感覺很歡快了。顛末30多年成長，整個博物館事業越做越好，故宮文化博物館從2022年7月開館至今（截至2024年1月），入場人數曾經沖破200萬人次。”？

故宮文化博物館代表的不只是的文化新地標，亦是整個大灣區文化設備的一部門。博物館臨近高鐵坐，大灣區不雅衆不消長途跋涉到、台北便可賞識到故宮文物。現正在我們有逾600件故宮文物按照分歧的從題展出。例如，此中一個專題展覽“紫禁一日——清代宮廷糊口”以時間爲脈絡、分歧空間爲場景，讓不雅衆領會紫禁城內從清晨到夜晚的糊口點滴，從中加深對中華保守文化和糊口的領會。

此外，我們還跟教育局合做配合籌謀《細說文物——汗青講授資本冊》，以文物爲從軸，共同中學的汗青課程做更深切的。《細說文物——汗青講授資本冊》使用故宮文物，以簇新形式設想了四個單位，讓教員矯捷使用，激發學生對汗青的樂趣。博物館另一個即是要推進文明對話、文明互鑒。開館至今，我們曾經跟5家海外及國內文化機構合做，合辦了5個出格展覽，均獲得強烈熱鬧反應。我們但願每年可舉辦兩個取海外文化機構合做的展覽，也但願開辟取其他地域博物館的合做，如中東、非洲地域的博物館，把中東地域的文化展現給和不雅衆之余，亦會引見過去跟這些地域之間的文化交換，讓大師更好地領會中外文化。博物館擔任一個鞭策中外文化藝術交換的聯系人腳色，我們等候取博物館聯袂合做，將更多外國文化藝術引進、引進。

一曲以來都是旅逛之都、盛事之都、美食之都和洽客之都。近年來，來港的旅客更多傾向正在進行文化深度逛，而故宮文化博物館甚至整個西九文化區的幫力，能夠讓的城市氣質愈加多元化，讓成爲劣勢奇特的國際文化核心。

吳志華：我們但願以現代及全球視野去講文化汗青的故事。是一個國際化的城市，我們正在籌謀展覽的時候會通過分歧的方式推進中漢文化取全球不雅衆的交換。如正在展覽中插手多安拆，糅合藝術取數碼手藝，通過投影安拆、互動和數碼展品、音頻體驗和安拆，向不雅衆供給多元、立體的文物。別的，我們還積極取國內及海外文化機構合做，舉辦藝術和汗青價值並沈的高質素大型展覽以及學術研討會，表現博物館推進分歧文明之間對話的任務。

博物館也積極舉辦國際研討會，包羅客歲9月的“三星堆取青銅時代的”國際研討會，客歲12月跟故宮博物院、研究院結合從辦的“繼往開來·古代藝術國際研討會”，邀請世界主要文博機構的館長到台北高鐵對汗青、頂尖專家進行從題和專業，推進國際交換取機構之間的合做。

吳志華：這其實又要說回到故宮文化博物館的定位，我們不是故宮博物院的分院，而是兄弟關系。當然我們次如果以展現故宮文化、故宮文物、故宮藝術爲從，可是我們也但願擴大到整個中華優良保守文化。

給吳志華命運帶來改變的，是汗青、是他對汗青所發生的稠密樂趣。“我從小就喜好汗青，汗青人物的奮鬥故事能給我一些激勵。”吳志華說，汗青讓人曉得本人從哪裏來、現正在正在哪裏、將來又能夠選擇哪些。憑著滿腔熱情取吃苦勤奮，他正在1981年考入中文大學汗青系，起頭對汗青學進行系統取研究。

而從久遠的角度看，吳志華但願故宮文化博物館不只是中漢文化的一個“宣傳者”，更是一個“聯系人”，“通過博物館，把中華優良保守文化跟泛博不雅衆毗連起來，讓故宮文化博物館成爲聯通取世界的主要平台。”？

2018年8月，吳志華被委任爲故宮文化博物館暫任館長；2019年5月，被正式委任爲館長。面臨一座全新的博物館，意味著吳志華所有的工做都要從零起頭——從零起頭組建團隊，從零起頭扶植博物館，從零起頭安插展覽，從零起頭爲博物館進行工做規劃……“博物館不只是文物的者，正在文化普及工做、鞭策社會可持續成長方面還要做得更多。”這是吳志華擔任故宮文化博物館館長以來一曲對峙的辦理。現在，600多件來自故宮博物院的文物，顛末分門別類，被放正在“紫禁萬象——建建、典藏取文化傳承”和“紫禁一日——清代宮廷糊口”等專題中進行展現。一件件寶貴的文物，向也向世界講述著汗青、工藝、審美、價值。

“文明發源”這個話題對大部門不雅衆來講是比力目生的。我們但願通過一系列展覽，讓他們更多領會中漢文明的根源。我們以“凝望三星堆”做爲“頭”，就是但願透過三星堆及其背後的古蜀文明，取中下逛取黃河道域的文化交換關系，探究我們中漢文明的發源取成長。文物機構對我們這個設法很是支撐，也但願通過這個展覽，向中外不雅衆展現我們國度關于文明探源研究取所做的工做。我們也跟其他一些主要考古遺址所正在地的博物館、考古研究院進行了很好的溝通，但願把他們出土的文物、曾經做好的研究做成一個展覽帶到。相信這不是短期工做，可能將來幾年城市環繞這個標題問題。

故宮所藏的文物最次如果明清兩代的，是以過去600多年以來的文物爲從，我們還但願透過一些專題展覽，把我們更廣的、更早的文明成長引見給中外不雅衆，加之我們領會到過去10年，的考古工做者正在“中漢文明探源工程”上取得了很是多的功效，所以我們構思了“中漢文明的發源取成長系列展覽”。

記者：其實取故宮博物院的聯系遠不止過去的每年一場的展覽。您能進一步引見一下和故宮博物院的淵源嗎？

吳志華的研究專業是近代史。錢穆先生曾說“汗青研究要客不雅，但不克不及沒有豪情”，他說這話的時候，恰是國運處于汗青低點時辰，其時有些國人對國度前途沒有決心，把積貧積弱歸罪于文化保守，說要丟棄保守來。錢穆先生很是分歧意這種說法，認爲要承繼中華優良保守文化，所以正在《國史綱領》一開篇就寫道：“所謂對其本國過去汗青略有所知者，尤必附隨一種對其本國過去汗青之溫情取。”吳志華認爲，這正在其時長短常了不得的看法，對中漢文明的盲目取認同，呼籲培育文化的種子。

吳志華：現正在，博物館的功能曾經不單是文物，更主要的是拉近社會公共取文物的距離。故宮文化博物館的一個主要任務就是鞭策博物館教育，培育將來文化藝術以及博物館專業人才。通過以文化人、以文育人，讓不雅衆更深切、更全面地領會我們中漢文明的汗青。我們取學校及其他教育機構慎密合做，通過參不雅博物館、實物、體驗工做坊及學校外展等，讓學生走出講堂，豐碩體驗。我們的旗艦青年及交換項目“雙城青年文化人才交換打算”努力于成爲京港兩地青年的文化交換平台。

吳志華：談到的文化成長，過去有個說法指是一個“文化戈壁”，可是自回歸祖國以來，正在國度支撐之下，努力于成長成爲中外文化藝術交換核心，通過“背靠祖國，聯通世界”的劣勢，的博物館取文化機構合做，正在港展出寶貴的文物及藝術品，向中外搭客展示中華優良保守文化。過去經常舉辦關于故宮從題的展覽，並正在惹起很大的驚動。恰是正在如許的前提和根本上，我們跟故宮博物院都感覺和海外不雅衆對故宮相關展覽的樂趣及需求日益增加，若是能持久正在展出故宮文物，不單能夠添加市民的文化自傲、汗青盲目，立異的策展手法亦有幫中漢文化的傳承和傳布。

所以正在2015歲尾，故宮博物院和出格行政區進行聯系，兩邊都但願通過持久、固定的合做平台展現中漢文化、故宮文化。正在地方的支撐下，故宮文化博物館項目于2017年正式啓動。

截至2024年1月，故宮文化博物館開館一年多，曾經歡迎不雅衆跨越200萬人次，有些不雅衆更不止到訪一次。我認爲這個數字反映出故宮及中華優良保守文化廣受中外不雅衆的喜好取支撐。

跨城包車2023年9月27日，出土于四川三星堆、金沙和寶墩等遺址的120件寶貴文物正式故宮文化博物館。這場以“凝望三星堆——四川考古新發覺”爲名的特展，霎時點燃了市民的獵奇心，使得故宮文化博物館的不雅衆數量送來新高。

“扶植故宮文化博物館，緣由之一是不雅衆對故宮文物有很高的熱情和等候。從2007年起頭，根基上每年城市有故宮博物院的文物到來展出，每一次城市吸引大量市民去參不雅。”吳志華暗示，爲了好這一中外文化交換的平台，持久地、地展現故宮文化，西九文化區辦理局和故宮博物院正在2016年配合決定正在西九文化區扶植故宮文化博物館。彼時，吳志華擔任康文署副署長，按照原先的設法，本人將正在此崗亭上退休。然而，故宮文化博物館的扶植改變了吳志華的職業規劃。

行走正在陌頭，各類言語交錯的喧嘩、行色漸漸的過客，會讓行人正在不經意間加速腳步，這可能就是“東方之珠”奇特的城市景不雅。然而，正在如許一座忙碌的城市裏，故宮文化博物館卻恬靜地矗立正在西九文化區。正在這裏，人們從容地穿越正在中漢文明五千年的豐碩積澱中，穿越于能工巧匠們斧神工的創制裏，這種沈靜從容的空氣讓人身正在此中時，以至忘了本人身正在，忘了一窗之外就是忙碌的維多利亞港…。

正在故宮文化博物館采訪時，有一個場景令我難忘。台東民宿牧光角落我碰見一位白叟，帶著家人正在“凝土爲器──故宮博物院收藏陶瓷”展廳參不雅。白叟明顯是對陶瓷藝術有比力深切的研究，全程能夠聽見他小聲跟旁邊的家人引見展出瓷器的器型取紋飾特征，引見這些或樸實或明豔的瓷器已經的用處……遠遠地跟正在他旁邊，也能夠感受到他對這間展廳的寵愛，那是一種本人的學問積澱取面前的實物之間發生共振而帶來的喜悅。那一刻，我想起了吳志華館長正在采訪中說的，有的不雅衆來過一次故宮文化博物館後，還會再來，以至頻頻來。我感覺，正在將來的時間裏，這位白叟必然是會頻頻來這裏的，去反頻頻複地看這些寶貴的陶瓷文物，去看正在博物館裏搖擺生姿的中華五千年文明。

“由于我持久正在康文署工做，曉得文化成長工做對將來成長的主要性。這個時候故宮文化博物館也需要一名館長去指導各項工做的開展，我感覺這對我來說，是一個機遇，也是一項任務。”吳志華說，基于如許的設法，也基于家人和同事對本人的支撐，他最終決定去招聘這座新博物館的館長。“我也但願把過去的工做學問、經驗奉獻給這座新的博物館。”。

吳志華曾任職多個博物館，包羅擔任于2000年啓用的海防博物館的首任館長，2002年晉升至古物奇迹處事處施行秘書。正在插手故宮文化博物館前，曾出任出格行政區康樂及文化事務署副署長，擔任辦理該署的文化機構，包羅博物館、表演場地、視覺藝術核心取公共藏書樓。正在擔任康文署副署持久間，吳志華曾說過，汗青並非純粹是過去的工作，而是取今天的事、今天的人有著千絲萬縷的關系。因而，博物館的意義和腳色，不該只限于展現藏品、傳布學問，還應幫幫不雅衆領會汗青文化，摸索汗青取本人的關系，促成不雅衆取汗青之間對話。不雅衆可善用博物館這個寶庫，從藏品領會過去、不雅照現正在和展望將來。

除了這個故事外，其實仍有很多文物珍藏家正在二十世紀五六十年代，自動無償捐贈文物予故宮博物院，幫幫國寶回流。因而，能夠說取故宮之間淵源深摯，所以我感覺正在成立故宮文化博物館，不是偶爾，而是有汗青淵源正在裏面。

吳志華認爲，的“博物館熱”跟回歸祖國相關系，“我們可以大概找到我們的根源、我們的成長，我們可以大概把的汗青跟祖國的汗青毗連正在一。”故宮文化博物館恰是正在如許的布景下應運而生。

吳志華暗示，正在他讀書和加入工做的上世紀80年代，正派曆著一輪經濟的起飛。彼時的“東方之珠”，年輕人熱衷的職業能夠被歸納爲三個“師”——、醫師取工程師，這是其時人們眼中最能賠本的工做。不外對于吳志華和他的同窗們，正在人生規劃上，卻有著取其時社會風氣分歧的考量。進入新亞書院的第一天，吳志華就和同窗們唱起錢穆先生做詞的校歌：“艱險我奮進，困倦我多情。”這種耳濡目染的文化浸濕，讓他們感遭到本身對于文化該當有所承擔，感遭到學問要“卑德性而道問學”。“我們那時及抱負，對社會、國度及小我價值的感情，即便課余時食糖水以及聊天，話題也離不開談論人生及家國大事，會商若何才能更好地爲社會做貢獻。”？

走出版齋，上世紀80年代的社會現實也正在指導著吳志華的職業選擇。吳志華認爲，前輩學長們的愛國情懷對他們這代人影響很大，也使他們逐步認識到要“關懷社會、認識祖國”。而博物館，做爲一個展現汗青取文化的場合，恰是面向公共“認識祖國”的入口。

吳志華爲什麽選擇博物館？大概從他1981年的一次參不雅履曆中能夠獲得謎底。昔時，正正在中文大學汗青系讀大一的吳志華，坐了兩晚的綠皮火車北上。踏腳故宮時，曆朝曆代的寶貴文物讓他大爲震動，他“五千年的汗青就正在你面前”。

2022年7月3日，故宮文化博物館正式向公家。其所正在的，是近年來大受歡送的西九文化區。除了故宮文化博物館，區內還有戲曲核心、藝術公園、自正在空間、M+等文化設備接踵落成，爲公家呈獻多元化的豐碩節目。而對于吳志華而言，他對西九龍還有著更深的感情。吳志華從小正在西九龍長大。正在他眼中，上世紀60年代的西九龍並不夠裕，那時的他，不曾想過本人能無機遇讀大學，更沒有想過會正在50多歲時，從頭回到西九龍，成爲故宮文化博物館首任館長。

吳志華：遍及是很愛國的，亦心系文化藝術，值得一提的是，上世紀取故宮博物院之間的動聽故事。正在清末初期，良多故宮文物都流散海外，曲到上世紀50年代初，有好些文物正在呈現，此中更有國寶級文物，包羅曾被乾隆“三希堂”所珍藏的書畫。但那時它們即將被拍賣，總理頓時國度文物局急救這批文物，並成立“奧秘收購文物小組”，最初成功救援這批主要的文物，後入藏故宮博物院。現正在我們正在故宮博物院看到的一些國寶級書畫，就是通過回到祖國懷抱的。到2007年，正值回歸祖國十周年之際，藝術館跟故宮博物院合做了一個主要的書畫展覽“國之沈寶——故宮博物院藏晉唐宋元書畫展”，這批國寶級的文物時隔數十年，又沈回展出。