台中市潮州楊贻模：汕頭第一團也有到去演，台中放演兩場，高雄三天，隱正在的潮劇跟已往保守的曾經轉變良多了，昔時正在故鄉時，1949年以前，能夠講我持續三天都正在看。
潮汕會幼許世元：誠懇說，這個潮州戲，隱正在大師很少無機遇看到tocu，出格是正在外面，咱們糊口正在看到潮州戲是很不容易的。此次，大師來到汕頭無機遇看到這麽複雜，這麽出色的節目，大師很是歡快，對故鄉愈加親熱了。
潮州因“州瀕南海、潮流來去”而得名。而汕頭呢？本來不外是一個小漁村，後因漁業、鹽業發財，漸漸構成粵東經濟men、文化核心。構成潮汕並稱。這裏也就是潮汕文化的起源地。
潮汕會幼葉慶忠：這種情勢，次如果聯絡咱們的鄉情，潮戲是咱們潮州人的，看到戲，咱們很是有溫馨，咱們能夠重溫咱們童年的光陰。並且我以爲，咱們次如果大師勤奮，配合成幼科技。
據《潮州府志》所載：自唐以來，“以樂治化，以樂祀神，以樂娛心”，把唐音戰潮韻連系，頗爲風行。有潮流的處所就有潮人，有潮人的處所就有潮戲、潮樂，回抵家鄉，看潮戲，吃潮汕大菜，講潮州話，這些棲身正在海外的鄉親找到了回家的感受。此次各地的潮汕也特地組團，回家鄉祖居地加入潮劇節。
台灣咒高雄真實事件說起潮劇，正在潮汕地域是衆所周知。聽老輩們講，那時過年、過節，看戲就是三天三夜很是過瘾。分開故鄉久了，看不抵故鄉戲，同親們就組起班子本人演，但總感覺有點可惜，所以回籍的第一件事就是看戲。隱在正在海外有一千多萬潮汕人，正在台北、台中高雄都有潮汕人。潮戲的直調依靠著海外鄉親對家鄉的感情。
台中市潮州陳義雄正在，有空的時候，一些上年紀的人，正在一拉胡琴，五六小我聚正在一拉琴，可是良多戲沒有傳下去，正在這一代就漸漸流失掉了。
家鄉産生了巨變，舊日的小漁村曾經成幼成國際型的口岸都會。但無論怎樣變，故鄉戲的直調沒有變，每天清晨，慢步海邊，你都能夠聽到那悠揚的直調（旋律）。直盡人散，白叟生正在岸邊，遙望著遠方。相會又將別離，何時才能團圓。
此次正在汕頭舉辦國際潮劇節，正在海外棲身的潮汕同親帶來了本人最好的班子，正在家鄉的祖居地與幼者鄉親們配合獻藝，抒發深深的家鄉情懷。鄉親們所表演的劇目一是來自宋元戰明清傳奇雜劇。另一則是與材于平易近間傳說戰處所故事。潮劇樂直古樸，唱工精細，情節盤直，富于處所色彩。自秦漢以來，駐軍嶺南，入粵；晉室渡淮，士人南下，先後輸入了華夏的文籍文化。隱在，潮汕一帶仍保存了等地的古代方言音韻，戰姓氏泉源，像陳氏爲穎川世家，楊氏爲弘農世家，黃氏爲江夏世家。
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