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雖然被稱爲乩童，但現實上也豐年紀很大的。神明上身則稱爲“起乩”，而整個過程則被稱爲“扶乩”。

聽說，這些乩童看上去自的行爲其實並不痛苦哀痛，並且傷口會很快愈合。乩童以這種看來很是駭人的行爲來展示他們的神力。中國嬰童網官網商場童玩項目

乩童是一種職業，雷同的靈媒，是典禮中，神明跟人或魂跟人之間的前言。泰國南部大城合艾的“九皇齋勝會”吸引了逾四十個泰南的神廟、民間組織，引吸逾三萬名旅客來參取嘉會。

然而，要成爲一位稱職的乩童，並不是一件容易的事。顛末廟中從神挑中成爲乩童之後，尚須履曆閉關鍛煉過程才能成爲熟童，不然雖然被神明選中，台灣童乩但無法啓齒處事，最初會被裁減。

一般童乩的來源有三：一是先天的由神明挑選，並施予小我各類症狀，使其擔任乩童；二是老童乩的傳承，大哥的童乩退休之前，找一位合適人選承繼衣缽；三是後天的小我自行起童，受現場情境影響而起童，成爲童乩。

此外，還有各類自 殘式神 功，乩 童把各類利器，如斧頭、鐮刀等往本人的身驅、舌頭揮割及揮砍，導致、很是駭人，以至有乩 童被丟入滾燙的油鍋，也許實有神明保估，乩童竟完全無疾苦狀。

“九皇齋勝會”最震動的莫過于“神功”，礁溪民宿各類大小日常東西包羅鐵錘、鋤頭、018年12月28日電視天線架、尖銳玻璃片、腳踏車、摩拖車及滅 火器等，驚泰國乩童自虐表演2都成爲乩童展現“神功”的道具。