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舊時用來存放糧食的“古亭畚”，也如願打形成了冬暖夏涼的獨棟小屋，竹子建成的谷倉顛末了防水處置，內部透露著農家的親熱溫暖。

國際藍染研討會都正在用著它的材料，正在韓國、正在荷蘭、正在東南亞都有獲大，良多人慕名來到這裏藍染、體驗藍染DIY。宜蘭民宿包棟

卓也的天花板、椅套，用的是卓太太的手染布，桌椅則用漂流木制做不求百年不壞，但求未來這些建材也能回歸大地。

借幫農業出産、加工調制、DIY等的趣味形式，讓更多人的參取體驗，創制出能讓現代人打動的手工藝術，讓這已經的農業行爲，變身爲特色文化而得以保留和強大。

正在這一准繩下，回饋給我們的是一座完全融于天然的恬適農家村子。似乎恰是童年回憶中村落的沈現，做爲一個農夫身世的卓教員，最爲熱愛和敬沈的是地盤、山林、和天然的恩賜。

卓也小屋的客戶以女性爲從（90%），日常普通入住率正在一半以上，節假日就必需預定，外來客戶以新加坡、、馬來西亞、報酬從，旅客不到1%。

這是他做民宿的初志，也恰是這個初志成績了卓也小屋最大的特色。74個農業休閑區，1萬多家民宿，卓也小屋曾經脫穎而出。

可是，的民宿，多半只承載餐飲和住宿的功能，卓也小屋把吃、住、逛、購、娛都涵蓋進來，打制可體驗的農業出産、保守叉科學的農村生態。呈現讓人豔羨的現代農人糊口，對“民宿”的概念進行了完滿傾覆。

當初正在一塊荒疏的梯田上，卓也依著地形一小塊一小塊地扶植房舍。因地制宜，盡量不粉碎本來地形，卓也全數房間也都是由卓也佳耦親身打制。

本人出産、本人發賣，所有，都是糊口，所有，都指向安泰，現代社會是以分工明白爲特點的，卓也小屋的這種農村糊口配合體形態。是逆潮水而動的典型卓也小屋：恬適。風趣的是，他們沒有失敗。

不發賣酒水，但若是客人本人確實想喝的話能夠自帶，但必需正在本人的房間裏喝，10點當前就要熄燈，以包管睡眠。

“做民宿就是想保留晚期的文化和糊口模式，我這裏沒有時髦的元素、沒有大排場，有的只是的晚期的文化和糊口模式。”！

享受成本人制衣的樂趣，凝結了本人勞效的做品，穿正在身上不天然的發生了猶如匠人般的驕傲感，賞花、染布、品茗只需一點色彩，這裏的糊口會像開得光耀的花朵一樣。

到采藍、打藍、培育菌株、建到染布，無一不是采用最原始的古法來制做，更是成立了草木染坊努力于保守身手的發揚光大。

無化學添加劑的染布要成功成色，需要顛末20幾回的染色曝曬，天然生成藍靛素做爲天然動物性染料，天然無毒，這種染布體例合乎天然農家藍染民宿民宿、環保、節能、防蚊蟲，且對肌膚有很好的治愈性。