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工具兩側的配殿，取本地磚木布局的老式民房別無二致，估量沒啥值得可看的，也就沒進去。卻是十二家老母殿門口的春聯，惹起了我的樂趣！

步上城頭，老者指著柿花狀的城垛說，依下來的說辭，只要出過狀元的縣城才能建成這個容貌。汗青上，洧川已經出過兩個狀元，一個是宋代的呂蒙正，一個是明代的劉理順。

城隍爺、城隍奶奶彩像，危坐大殿正中的帷帳內，一侍童坐立一旁。兩頭匾額書“堂”，左側匾額書“負義務”，左側匾額書“守規律”。寥寥九個字，就把城隍爺嚴于律己、的抽象給描繪了出來。“堂”匾額下的“城隍有訓”，講的則是處世哲學。

“麻繩穿豆腐——提不起來”這個歇後語，可謂婦孺皆知，但它正在洧川豆腐跟前，明顯坐不住腳。洧川豆腐不單能用麻繩穿戴稱，並且還能用秤鈎挂著稱。放進鍋裏炖，煮不爛，形不變，更主要的是越炖越筋，這也是它享譽周邊、行銷周邊的一個次要緣由。

洧川就正在許（昌）開（封）公邊，附屬市尉氏縣。雖然多次過那裏，卻不曾停下慌忙的腳步，一睹這座千年古城的芳容。此次單漂回來後，二心二心想去看看，于是擇了個天高雲淡的秋天，喊上騎友老蔣，雙漂而去。

從城隍廟出來，我倆到一門客浩繁的小吃店，品嘗洧川賊出名的美食，一人要碗羊肉燴豆腐，一個洧川鍋盔，吃飽吃和緩了，一抹嘴，啓程往回趕。

一座小廟剛好對著南城門，本該正南正北的南大街一分爲二，呈“V”字形，分成一條朝東北、一條朝西北的兩條大街。九個很有名的美食我們沿著東面那條街，曲奔城隍廟而去。

南城門工具寬7米，高10米，進深13。5米。過去，其寬度相向過兩輛牛車該當不成問題，現正在，相向過兩輛轎車生怕要蹭膀子了。

【做者簡介】梁耀國，現就職于許昌市房産買賣租賃辦理處，省雜文學會會員，風俗攝影協會會員。

洧川城隍廟前，立石獅一對，雕镂圓渾古樸。東側石獅獅座前臉刻有銘文，模糊可辨“明弘治十七年”、“興定府石匠梁文某”等字樣。由此不難看出該廟的建建年代，特別看到這對承載城隍廟汗青的石獅出們梁家人之手時，驕傲之情情不自禁。

一進城門，老者就給我們指看長于城門內側正上方磚縫中的古柏，說它已無數百年的樹齡，樹形活像一只振翅欲飛的金鳳凰，亭立于城頭，俯瞰了洧川的從古到今，興衰沈浮。

許開公上車流滾滾，駛過時卷起的灰塵簡曲能把人嗆死。爲了讓本人多活幾年，九個很有名的美食賊好吃的美食藏正羅東民宿我們老哥倆一如往常，選擇走車少人稀的村落公。許開公呈西南東北，若把它當作曲角三角形的斜邊，那我倆走的則是兩個曲邊。如斯一來，走村落公要比走許開公最少多出十公裏。

洧川城牆始建于明景泰元年（1450年），高兩丈六，周長九裏四十步，開有五座城門，曾有“八保洧川，安如盤石”之佳譽，又有“五門八保小洧川”之戲稱。現現在，僅剩下南城牆和南城門。

護城河，顧名思義，爲護佑城池而開挖，因而，我們凡是所說的護城河，均開挖于城池的外圍。據老者講，洧川的護城河很出格，獨樹一幟地開挖正在城牆的裏面，故有人戲稱之城護河。

呂蒙正，本籍，和母親逃荒落難于此後，發奮讀書，並正在鄉親的贊幫下考上狀元，後三朝拜相。關于劉理順，老者沒多說，後來我查了一下，他底子不是洧川人，而是杞縣人。當然了，一個朝代一個縣治，也許其時杞縣就歸洧川管，說成洧川人也不錯。

拐過街角，遠遠看到洧川城高峻的南城樓。既然奇迹尚存，腳以證明這裏汗青文化底蘊深摯，有看頭，有拍頭，想必更有寫頭。懷揣希冀，我倆拍馬來到城下，但見城樓通體青磚砌就，微凸于城牆牆面。磚券的城門開正在城樓正中，門頭上嵌一長方形石匾，黑底金字，“洧陽門”三個大字，拙樸雄渾，在南門到北門百裏不足的小鎮‖梁耀國力透石背。

洧（wei）川豆腐筋道好吃，許昌很早以前就有的賣。其時，由于不認識洧川的洧字，我就濫竽湊數一曲錯讀成生氣勃勃的“郁”，後來仍是妻子幫我改正過來，否則生怕要被見笑于人一輩子。

這棵古柏，取北門城樓上的榆樹遙相呼應，才有了“洧川南門到北門，百（柏）裏不足（榆）”的典故。不明就裏的人聽了，還認爲洧川城南北百余裏長呢。實那樣的話，洧川也不是現正在的洧川了，必定可以大概劃入大城市行列。

走進廟院，翠柏蓊郁，遮天蔽日，爲這裏增添多少肅穆氛圍。沿甬道曲行，即是城隍大殿。它面闊五間，進深三丈，硬山頂，兩側的磚雕尤爲標致，有人物，有瑞獸，繪聲繪色，可稱得上是磚雕做品中的珍品。

攝影傍邊，一老者趨到跟前，問我倆來自何方，拍這幹啥。我說我們來自許昌，老早就傳聞洧川是個好處所，今天專注跑過來，想瞅瞅這裏留下來的老工具。一番話似乎說到了老者心坎兒裏，他立即打開話匣子，如數家珍地給我們講起洧川的前古此生。