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三、貼裏衣身兩側不開叉，亦無擺；而曳撒由于只要前襟是分裁的所以兩側是有開叉的，開叉處有接外擺。綠島民宿

曳撒（yì sǎn ），讀法源自蒙古語，爲“一色（shǎi）”變音，來自蒙語“質孫（jisum），元代衣飾之一,本意是蒙古袍。

二、曳撒傻傻分不清晰？兩者腰部以下都是褶裙，環節區別正在于有無馬面，貼裏腰部以下作褶，大褶之上有精密小褶，無馬面，曵和曳的區別貼裏和而則是馬面裙。

曳撒又稱”衣色“”一色““一撒”，發音秉承自元造。正在明晚期仍多稱號斷腰袍爲質孫，而且依其次要特點作爲內廷侍衛衣飾，後利用範疇逐步擴大，格式也不竭變遷。永樂當前曳撒的稱號逐漸增加，窄袖也逐步變爲琵琶袖。

正在明代的士庶群體中，貼裏也普遍作爲常服。明代士人凡是將貼裏穿正在袍內或褡護之下，貼裏的褶子能使袍身廣大的下擺略向外張，顯得肅靜嚴厲慎重。貼裏按照其形造還可分爲大褶、順褶、旋褶等。