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蘭嶼次要居民是達悟人。打魚是達悟須眉必備之技。赤上身、僅穿丁字褲的須眉，駕著新月形的獨木舟，正在承平洋上逃捕飛魚，是蘭嶼最有代表性的畫面。今天的蘭嶼，有手機、有收集，仍有良多達悟須眉連結著保守習俗。我們正在一家早餐店看到，牆上吊挂著男仆人打魚的照片，捕到的最大的魚沈達三四十公斤。女仆人一邊煎蛋、賣奶茶，一邊驕傲地引見，男仆人曾正在本島糊口一段時間，幾年前回到蘭嶼，打魚身手不輸人後。

辭別郭健平，夜幕。他的話讓我們一盡收美景的惬意，變得沈沈起來。守護“最初的”，達悟人的壓力可想而知。縱使達悟須眉有駕著獨木舟縱橫承平洋的怯氣，正在現代文明的沖擊和風潮時髦的引誘下，連結一顆的心仍是的挑和。墾丁民宿而我們所能做的，只是祝願蘭嶼。墾丁後壁湖浮潛台灣綠島浮潛和深潛

材料引見，1895年，蘭嶼隨島被割讓給。1897年3月，人組織勘察後，認爲蘭嶼沒有開辟價值，只將它列爲人類學原始民族研究地域，外人移入。到1945年回歸祖國時，達悟人根基上連結著原始的糊口體例。

正說著，男仆人回來了。他叫郭健平，達悟名字是夏曼·夫阿原。他方才從外面講課回來，講的標題問題是少數民族的活動；本來就是他，20年前率領達悟人否決核廢料放正在蘭嶼，還曾被選過台東縣議員……每個身份，都令我們大吃一驚，由于他看起來就是個尺度的漁民。

由海底火山迸發隆起的蘭嶼島，四周均是珊瑚礁岩，正在海水沖蝕下，構成良多海蝕洞、海蝕岸。環島而行，可見奇石怪岩林立。“雙獅岩”，如雙獅對臥；“龍頭岩”，似龍嘯長天；“小蘭嶼”和“軍艦岩”是蘭嶼的外礁島，遠了望去，仿似海外仙山。環島公一側是驚濤拍岸，海天一色湛藍，襯得浪花似雪；一側時而是綠草如茵的農場，時而是芒花，正在陽光下泛著。

從台東搭小飛機向東南約飛25分鍾，即到第二大離島——蘭嶼。蘭嶼面積不大，約46平方公裏。騎摩托車，只需個把小時便可環島一圈。

“他們只想天然地糊口，並不想掙幾多錢。”飯館員工林先生一年多前從本島來，他笑說，“不外，正在台北、高雄，每天閉開眼睛就要花錢，交房租、水電費。正在蘭嶼糊口簡單，也不需要花什麽錢。”。

不知是汗青緣由使然，仍是族群個性使然，今天的達悟人，住著現代化的樓房，穿戴T恤、牛仔褲蘭嶼和墾丁哪個好玩，馴良好客、樂天知命、簡單的個性照舊。環島的上，我們去一家名爲“礁岸”的超市買水。這個全島第二大超市，其實只是個鐵皮屋。老板是位四十歲的婦人行走：蘭嶼相逢最初的，姓周，從台北嫁到蘭嶼。她說，家裏有二三十只羊，丈夫看羊去了。她引見，蘭嶼的羊都是放養的，每家只正在羊的耳朵上，做個記號，誰也不會搞混，更沒有人偷回家。隔兩天去看看羊，只是怕羊受傷，或者偷吃別人地裏的苗。並且，達悟人的羊也不出售，只正在慶典或孩子升學等喜事上來吃。

郭健平傳聞我們從來，熱情地請我們喝咖啡。他講起達悟人的保守遭到現代文明的沖擊：只要老年人還正在穿的丁字褲蘭嶼和墾丁哪個好玩，良多人不再住的地下屋，他的幾個孩子現正在都不大會講達悟話…！

風光秀麗、風俗奇特的蘭嶼，旅客一曲不多，取澎湖、綠島等離島幾不成比。逃其緣由，一個主要要素是達悟人沒有太多求財逐利的心。我們住的飯館名爲“蘭嶼別館”，開業多年，較著老舊。良多人翻修，店從卻志願不高。

每年4月至6月是捕獲飛魚的季候。捕獲飛魚常正在晚長進行，達悟人正在漁船中點上火炬，將挂網放入海中，飛魚看到亮光就會自海面飛起，接踵躍入網中。兩人劃的獨木舟，一個晚上便能夠捕到三四十條飛魚。現在，看飛魚成爲蘭嶼的參不雅項目之一，只是大師沈正在撫玩，而非捕獲了。