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冰心學養深摯，但文化布局及其特長不正在文學理論，而正在文學創做。其文學創做，劣勢不正在小說，她更擅長詩歌、散文。她的小詩，被視爲典範，至今仍正在熠熠閃光。

《繁星》《春水》是冰心詩化了的“隨時隨地的感受和回憶”，言簡意赅之間，宛轉隽永，富于。她本人曾說，那是受了泰戈爾《飛鳥集》的影響。《繁星》和《春水》的從旋律是母愛、童實和對大天然的詠歎，用冰心本人的話說，那裏是“抱負的人”，“有和愛戀”，“有互幫和匡扶”（《舊事集？自序》）。正在稱道“抱負的人”的同時，詩人還有對暗中現實的揭露和抵擋。《繁星》《春水》是做者心懷純正的思惟，用清雅的文字和溫婉的詩句春水現代短詩她，還有淡淡的愁緒，表示“爲核心的、人生不雅”的同時，又有對力量、重糊口的呼喊。

茅盾正在《冰心論》中說：“她正在家庭糊口小範疇裏看到了 愛 ，而正在社會糊口這大範疇裏看見了 憎 。”這位沈浮于文壇經年，深谙的做家說出的話，大有，語重心長。從糊口中發覺實、善、美的做家，都是對懷有悲憫情懷的。正在茅盾看來，冰心將“愛”取“憎”、正取邪、高貴取卑下協調同一于一身，從而人物的複雜，恰是文學的高境地。

冰心終身，曾多次做過關于文學和寫做的，其間涵蓋了她的文藝不雅念和創做思惟。開運畫她的氣概，平實嚴謹，深切淺出，從容天然，實誠風趣，能夠從中讀出冰心的人生履曆和文化人格。

1931年，丁玲任左聯機關刊物《鬥極》從編時，曾寫信給正在教書的沈從文：“我意義這仍像《紅黑》一樣，專沈創做，並且得幾位女做家合做則更好。冰心、叔華、楊袁昌英、任陳衡哲、淦密斯等，都請你轉請，望他們都成爲特約持久撰稿員。”！

1926年，留美歸來已成燕京大學國文系，教學西洋戲劇史的冰心，以她留美前的影響，被邀到北大《戲劇之比力》，拾掇後發正在《晨報副刊》。此次，次要講悲劇，對例如的悲劇，講悲劇的缺失，已有小我的概念。但對元代以來的悲劇的成績，似視而不見，遭到向培良的攻讦，其文《冰心亂說些什麽》正在高長虹從編的《狂飙》上頒發。其文有失偏頗，但一些攻讦也有准確的部門。

冰心開創了“小詩”寫做之先河，構成了詩的一種風氣。她是現代文學史長進入文壇最年輕且創做生活生計最悠長的做家之一。巴金活過百歲，而楊绛這位一百多歲的文曲星，方才倒黴隕落。（二十八）？

冰心的，始于正在燕大讀書時，她的《二十一日聽審的感受》等文章正在《晨報》頒發之後，她的愛國熱情、標致的文筆傳染了的中學生。位于西單辟才胡同的女高師附中，就請她去。那次的標題問題是“什麽是文學”。時間是1923年4月14日。從其時學生劉逸等記實後發正在《辟才》上的內容看，講了文學史對文學成長的表述，引見了時代取做家、文學的體裁取門戶，但缺乏闡發，少有本人的闡述。

《繁星》《春水》將古典詩詞取外國文學調融正在一的小詩已成典範，或寫景，或表示霎時的感情，宛轉含蓄，清麗溫婉且閃灼之光。用冰心正在《冰心小說集〈〉》中的話說：“我本人的意義是若有宛轉不盡的意義，聲調再委婉些，便能夠叫做詩了。”。