古代清明詩的從載體，大多是描寫雨和柳。唐代大詩人韓愈是喜好雨柳入詩，射陽2022年4出名的有“天街細雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春益處，絕勝煙柳滿皇都。”他寫給張繼的詩，既有雨又有柳，獨具匠心，極爲逼真，卻又透著少年童心的歡喜。“正好園林籍落英，細風吹雨濕清明。”宋人沈取求看著正在春雨中紛紛落地的花瓣，愁緒情不自禁，詩也就到了心頭。清人孔尚任的“清明寒食多風雨，特特今宵月照花”則帶有不堪欣喜之情。
古代清明詩詞不堪列舉。清明節讀讀這些獨具匠心的清明詩，我們心裏會永久懷著對天堂親人無盡的思念和熱愛。清明，讓我們寂然，讓我們密意，讓我們懂得紀念、取溫暖。禮敬先人，慎終逃遠，我們永久銘刻心上。醉春煙的句意是什麽醉春館txt
古代清明詩的從調，大部門皆以抒憂愁情哀思爲從，像宋朝楊萬裏《寒食上冢》詩：“迳曲夫何細！橋危可免扶？遠山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節只愁余。”此詩不堪悲戚之情，讀來淒然；像明朝高啓《送陳秀才還沙上掃墓》詩：“滿衣取塵埃，亂後還鄉亦可哀。風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？”滿紙淒傷，不忍卒讀。如許淒涼的詩歌自是清明詩的從調。
清明寫柳寫雨成爲古代詩人的時髦，“滿街楊柳綠絲煙，畫出清明二月天。”唐代詩人韋莊的詩，清爽，美不堪收。宋代詞人吳文英的“聽風聽雨過清明，愁草瘗花銘。樓前綠暗分攜，一絲柳、一寸柔情。 ”清幽婉麗，南澳民宿-三枝的家獨出機杼。陸逛的“忽見家家插楊柳，始知今日是清明。”雖平鋪曲敘，卻也拙樸中見精巧。清代高鼎的“草長莺飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。”更是經久不衰的佳句。能夠說，清明是節氣的清明，節日的清明，掃墓的清明，踏青的清明，抒懷的清明，也是詩歌的清明。
一年一度的清明節如期而至，淒淒寒雨中，天空顯得那樣的低落，雨中景物而淒迷，陪襯著人們哀思的表情。于是就有了脍炙生齒的杜牧傳誦千古《清明》詩：“清明時節雨紛紛，上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。月12日醉春煙可知”清明是我國二十四節氣中的第五個節氣，正在二十四節氣中既是節氣又是節日的唯獨清明。清明時節，大地蘇醒，草木萌生，燕啭莺啼。曆代文人騷人以清明爲題材，寫下了大量脍炙生齒的詩詞佳篇。今天讀來，仍然令人感傷萬千。
古代清明詩的旨，也有借詩表達人生不雅的。黃庭堅的《清明》就別具一格，詩人由清明掃墓想到人的存亡問題，進而有感于人的價值，表示了詩人奔放之含的煩末、不肯取沈浮的兀傲之氣和對宦途賢笨稠濁的憤激之情。
古代清明詩的從題，多以祭掃爲從。清代黃景仁《客中清明》“家鄉陌上多車馬，是處墳頭有子孫。”這些詩詞描寫了人們清明掃墓祭祀，懷想先人的情境。描寫清明掃墓者哀思表情最逼實的則要屬宋代詩人高菊卿的《清明》“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛做白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日暮狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。”春意盎然，美景如畫，但故去的親人卻無緣享受這大好春景，實正在令人黯然神傷。“佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚六合龍蛇蟄，雨腳郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢笨千載知誰是，滿眼蓬蔫共一丘。”！
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標題：射陽2022年4月12日醉春煙可知 