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梁培基1879年結業于博濟醫學校，後開私家診所，創“發冷丸”，行銷東南亞致富。被後人啧啧飾的是，他正在一個西醫保守文化氣味濃重的華南地域，以深谙病理的手藝正在醫藥範疇中逛刃不足，還開辦了第一家人自辦的西病院。

陳廉回憶，正在二十世紀初期，沙滘陳氏正在經商和教育界都有不少嶄露頭角的人物，出格是正在國外，通過經商，四處活躍著沙滘陳氏的後人的身影，正在沙滘陳氏繁殖數萬人客居世界各地近40多個國度，此中有塞舌爾第一任民選總統陳文錦，客居馬達加斯加、創立了京城華僑的陳福勝，第一個踏上南非約堡的陳傲也是沙滘陳氏後人。還有劍橋大學橋梁建建設想工程師陳次喬，是錢學森的同窗。

目前順德有86310人姓陳，占全區生齒的7。3%，曾經升級爲順德的第二大姓氏。做爲順德的第二大姓，正在浩繁的族中，沙滘的陳氏被浩繁人曉得。這不只是由于沙滘陳姓生齒棲身較集中，還由于沙滘有著可取陳家祠媲美的陳氏大祠。

目前擔任沙滘陳氏大祠的日常事務的陳廉告訴記者，陳氏家族最早于北宋徽期間遷入廣東，時任戶部尚書的陳顯于北宋1127年遷入，隨後其多有遷移，遍及珠三角的南海、番禺、和等地域。記者從本仁堂的相關史料記錄領會到，沙滘本仁堂陳氏家族的始太祖陳貴卿，就是陳顯的第九世孫。陳貴卿生于南宋末年，長于元初，抱儒不仕，潛心講授。1311年，來到了沙滘講授，並假寓于此。

每年的夏曆三月十一日是沙滘陳氏後人祭拜先人的日子。“我們都是先去南海大瀝祭祖，然後還會正在順德舉行。” 陳廉說，因爲陳貴卿的祖墳正在數百年前正在南海丹竈鎮仙岡村仙雞岡埋葬，成爲了古墓，所以目前包羅廣東、、等城市後人每年城市去祖墳上祭拜，每年有超萬人前去。

該村村民何萬祥引見，沙邊村古義爲北江下逛叫“河彭海”邊的沙丘及池沼地。早正在明朝洪武年間，何氏兒女南廓公從南海和清來到順德，正在海邊的沙丘森林處落腳，以打鐵爲生，爲本地農人打制鋤頭、草刀等耕具。顛末600多年的變化，沙邊村曾經成爲何氏兒女聚居地之一。

據粗略統計，目前林頭和高贊兩個村居的梁姓最集中，大要每個村居達五六千人，而西海和大都也相對集中，汽車2021年7月29日每個村居大要是2000多人姓梁。梁錦基還告訴記者，文嶺公的兒女曾正在林頭爲他建了順德最大的梁姓大祠堂思遠堂，整座祠堂一共有99個門。不外由于汗青的緣由，目前祠堂只要小部門被保留下來。

“目前正在沙滘，本仁堂陳氏曾經有近30代傳人。” 79歲的陳廉做爲沙滘本仁堂陳氏家族的第22代傳人，他告訴記者，陳姓是沙滘第一姓氏。目前當地人9000多人，70%都姓陳。

“現正在正在樂從，活躍正在鋼鐵、順德三大姓丁旺聲譽隆_商業、房地産、家具、塑料等行業的巨頭，大部門也是沙滘陳氏後人。”陳廉說。

按照門的不完全統計，順德有127760人姓梁，占全區生齒的10。7%。梁姓成爲順德的第一大姓氏。目前，順德梁姓棲身相對集中的村居有陳村大都、陳村弼教、北滘林頭、北滘西海、杏壇高贊等，除了集在部門村居外，其實10個鎮街中皆能看到梁姓市民的身影，他們棲身得很分離，不外其先人多來自宋元、明清年代從、韶關等地遷入順德。

據史料記錄，何氏大祠始建于明代，占地達900多平方米，雕梁畫棟，外壁上著龍、馬和麒麟等浮雕。

研究順德文化的學者李建明指出，順德的幾大“望族”影響深遠，第一個層面是對個此外，大師族對個此外成長有很大幫幫，其祖訓、保守、空氣等，讓小我有了很好的傳承，而個別也以家族爲榮，以本人的成績添加家族的榮耀；第二個層面是對糊口情況的，大師族對順德的村莊、城鎮的成長有延續性；第三個層面就是對社會的，大師族對社會的不變、成長有鞭策。

有陳家祠，順德也有本人的“陳家祠”，就是沙滘的陳氏大祠，“陳家祠”是本地人的俗稱，該祠位于順德市樂從鎮沙滘村，坐南向北，占地4000多平方米，有大小正橫側門98道。陳氏大祠是廣東兩間最大的祠堂之一。陳家祠1890年起頭扶植，1894年 建成，樂從陳家祠1895年開工。

據村民何萬祥回憶，從源于沙邊何氏的後人現分布正在南海等地，曲至今日，仍有何氏親千裏迢迢來到沙邊尋根問祖。

梁錦基一邊向記者講述祖輩的“古仔”，一邊拿出一本收藏的《子孫千憶》，橘的封面四周曾經不完整，有些陳舊，橘上有一層沈澱下來的汙漬。

“雖然沒有被載入族譜，可是從小我們就聽父輩們教育，我們陳氏的祖訓是不妥官，注沈教育，要經商。” 陳廉告訴記者，始太祖陳貴卿曾教育後人要注沈教育，並不激勵兒女仕進，所以正在700年的汗青更叠中，雖然陳氏兒女有不少人曾入仕，可是處置教育和經商的卻占到絕大部門。

“順德祠堂南海廟”，這句于珠三角的鄙諺抽象地歸納綜合了兩地人民的風尚。順德人曆來沈視聚族而居，以祠堂爲紐帶構成了奇特的族文化，並衍生出了連合拼搏、無情有義的順德人精力。

走進樂從沙邊村，穿過河湧旁一條榕蔭小道後，能夠看碰頭前有一座雄偉的大祠堂，這是正在本地赫赫有名的何氏大祠，這座被族人稱爲“厚本堂”的建建早正在2002年發布爲廣東省文物單元。樂從沙邊村是何氏正在順德的聚居地之一，墾丁旺共有何氏親兩千人，南海丹竈都有其分支。

大都梁氏族的族長梁錦基告訴記者，其實梁氏最早遷入順德該當屬于林頭梁氏，按照族譜記錄，大要是百年前，文嶺公的祖父熙學公時任南宋，因爲和亂從晉江逃到南華寺，正在芳村沙溪短暫逗留之後去了韶關珠玑巷幾年，再後來就遷到南海大瀝、獅山，最初正在文嶺公這一代時才到順德林頭來。

本年1月底，何氏大祠門前鑼鼓喧天，南海丹竈鎮何氏後人一百多人分乘十余輛車，浩浩大蕩地來到沙邊村。兩村何氏親的無數雙手握正在一。

據順德區的不完全統計，現在順德三大姓別離是：梁：127760人，南澳民宿-三枝的家占全區常住生齒的10。7%；陳：86310人，占全區7。3%，排第二；何：84647人，占7。1%。近日，本報記者走訪這三大順德“望族”，領會他們奇特的保守和各自的家訓，揭秘順德人奇特氣質的淵源。

打開這本族譜，清晰地指出：有不孝敬者、廢寢忘食妄想者，要進行教育，屢教不改的能夠擯除出村；而對于可制之才，則要求族人要好好攙扶，爲家族培育好下一代人。除此之外，家訓中還要求族人必需做好納稅、守法、儉仆、勤奮等。一位梁姓的還告訴記者，對于村裏的梁姓後輩有不軌行爲，那麽族裏的將會合聚正在一參議若何教育，以至參議若何措置。當記者問及梁氏家族能否已經措置後輩的不軌行爲，老者暗示，結合教育就時有發生，可是措置就曾經記不起來了。

梁姓族人每年至多有兩次，一次是每年正月初六的兒入族典禮，一次是清明節的掃墓。這兩次，大都、南海大瀝、獅山、沙溪以及海外義興公的梁姓後人城市來加入，勾本地址就是大都梁氏大祠。

聽說其時如許的建建，若是族裏沒有人士，是不成能建成的。正在清朝末年，沙邊何氏兒女何國澧顛末殿試後，成爲了翰林學士。墾丁拼音墾丁自由行

客歲9月，南海丹竈何氏後人來到沙邊厚本堂尋根問祖，正在祠堂裏，大師嚴肅地將封塵已久的族譜放正在桌上一頁又一頁地查詢，終究正在族譜上翻到了何仲文父子分開沙邊村到南海丹竈立村的材料，兩地的何氏後人查實後興奮不已，都以本報酬厚本堂後人而驕傲。

梁姓是順德第一大姓，其後輩也是不乏名人，近代有赫赫出名的清代同治年間文狀元梁耀樞、發現“發冷丸”開辦全國第一家西病院的梁培基，現代有商人原順德籍的梁銶琚、粵劇名伶梁醒波等等，其實正在順德的梁姓後輩中，工商界實力尤爲凸起，此中梁培基就是一個典型的代表。