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此前，京劇、越劇、台灣民宿豫劇、湘劇、評劇等戲曲劇種，題玉泉溪表達情感以及話劇和歌劇，都正在舞台上塑制過楊的輝煌抽象，現在再寫這小我物，其實頗具難度。可是，從創們很是聰慧，正在創做曾經紮堆的搶手題材中找到紛歧樣的切入點：將戲劇集中到楊生命的最初四個時辰。得知本人的生命即將終結，楊沒有絲毫驚慌，也沒有太多的激昂風雅激動，而是極其安靜、安甯和不遲不疾。自從跟隨毛潤之投身的那一天起，她就曾經把存亡。

這些年呈現的很多無場次劇做，強化了時空轉換的自正在度，豐碩了戲曲布局的呈現樣式。即如這部《不朽的驕楊》，劇中的時空轉換不算良多，卻顯得自正在、灑脫、流利、詩意盎然。

楊生命的最初四個時辰和關押她的，形成貫穿全劇一直的次要時空場景，此中有過兩次分開，隨後又回到的時空轉換。一般來說，時空轉換的內正在邏輯是從命敘事進展的需要，但正在情節淡化之後，轉而從命人物情感的天然流淌和詩意。因而，正在孤寂的裏，楊常常“打開熟悉的皮箱，回憶舊日的光陰”，年輕時的楊就會正在師範的操場旁新蕾綻放，熱戀裏的楊就會正在中學的會堂裏煥發，完全沒有銳意的閃回印記。最出色的時空轉換發生正在第四個段落。帶著把牢底坐穿的決心，那時的楊預備鬥爭到底。刹那間，轟然傾圮，蕩然，取而代之的是一片田野，是故園的熱土和祖國的大地。楊正在一望無際、無遮無擋的時空裏穿行、跳舞、詠唱，身邊慢慢湧動起更多的人群，彙集成的大水。題玉泉溪表達情感黃梅戲不朽

劇中的第三個段落，正在冷漠、森嚴的裏，楊動情地思念著愛人，詠唱著：“潤之啊，此生我只信你一人。”詠之不腳，翩翩起舞，用詩一樣的舞姿表達了遭到，面臨，然而不變的頑強意志。正在生取死的關頭，的驕楊：紅色題材的詩性表達楊一直連結著氣定神閑的姿勢，連結著爲了崇奉而不吝獻身的詩人氣質，而這種姿勢和氣質，爲全劇的詩性表達鋪墊了的注腳。

《不朽的驕楊》也爲戲曲藝術中的意象呈現再度供給了成功的實踐。我們都熟悉那阕《蝶戀花·答李淑一》，感慨于詞牌的寄意如斯斑斓，又如斯恰切地對應了詞中所傾吐的既是恩愛夫妻，也是和友之間的無限密意。劇做的意象恰是由此展開：不雅衆方才出場，就能看到白色的蝴蝶正在面幕上自正在翺翔，忽而停落正在綻放的紅梅枝頭，忽而向著遠方飛去。而正在劇中的每一個段落，楊一直穿戴那件大襟白衣，她的從容、溫和而不失堅韌的詩化表演，就像翺翔的蝴蝶，飛越了，飛揚正在湘江兩岸，飄動正在九霄高處，意味著精力永久不老，劇場裏久久回蕩著“蝶戀花”的旋律，可謂戲有盡而意無限。

做爲一種敘事藝術，戲曲曆來講究故工作節的主要性。很難設想，一個戲沒無情節從線，或者說核苦衷件，沒有完整的情節鏈條，沒有跌蕩放誕崎岖的情節過程。對于《不朽的驕楊》而言，楊簽或者不簽那份取毛潤之離開夫妻關系的聲明就是戲劇的焦點，簽則能夠生，不簽就是死。此時此刻，楊身處，範疇和人際交往都有局限，使得本來不大的情節內存無法增容，無法獲得充實的延宕，構成起承轉合的盤曲過程。于是，正在情節成漫空間受限的同時，詩性表達讓戲劇空間豁然開暢：好比第一個段落，毛岸英救下了一只卡正在鐵蒺藜上的小麻雀，楊聯想到本人的處境，深受觸動，親熱地說：“它受傷了，腿都斷了，你要用小把它的腿綁好，等它康複後，讓它飛出去，沖出樊籠，尋找自正在。”再如第三個段落，楊從皮箱裏取出父親生前用過的懷表，睹物生情，密意唱道：“家父的懷表響滴答，聲聲應正在我心上……”另如，“青春”和“湘戀”兩處閃回，並不凡是所說的情節倒敘，而是楊晚年人生片段的情景回憶，那時的她充滿朝氣、風華正茂，這愈加凸顯了她的大無畏的精力。

比擬之下，第二個段落中關于簽那份聲明“講理不講理”的、第三個段落中關于毛潤之來信的鑒別等兩個橋段，本屬情節鏈條上的主要環節，卻不免有些拼貼的蹤迹。事實“講理不講理”的問題，正在第一個段落裏曾經處理，此時無須較實。而毛潤之的所謂來信，底子就是來不明，亦無辨僞的需要。倒不如，讓情節再淡化些，讓那只皮箱裏的物件激發出更多的感情回憶，給劇做帶來更多的詩意。

由于實現了無縫對接的時空轉換，全劇流程一氣貫通，天然而然，沒有擱淺和中綴，就像沒有標點符號的分行體詩歌，抒寫了楊短暫而偉大的人生詩卷。